Domingos de Frías, pa salvar el mundo

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Este espacio surgió después de dialogar muchas veces sobre la posibilidad de un pronunciamiento de nuestra organización en torno a la guerra en La Franja de Gaza. No había consenso, pero al final nos resultó que lo mejor era exponer el diálogo que un par de miembros tuvieron, en torno a disertaciones y argumentaciones espontaneas, llenas de lo más importante: Un genuino deseo por la paz y la priorización suprema de la humanidad.

Lo hemos denominado “Domingo de frías, pa salvar el mundo”, porque en la tradición de nuestros pueblos Caribes, de donde provienen los dos interlocutores, no hay nada más esencial que el encuentro: El encuentro para dialogar, el encuentro para pensar, el encuentro para sufrir, reír y llorar, y a veces, para pretender salvar el mundo desde alguna de esas mágicas esquinas con música donde todo suele pasar y desde donde incluso la paz mundial se puede edificar, al son de un guaguancó o un bolero que nos tibie el alma; con una fría (como suele llamársele a la cerveza en estas latitudes ardientes) para celebrar la posibilidad de sofocar el infierno abrasante de los conflictos, junto el crepitar sonoro de las fichas del dominó “Haciendole cabra”[1] a la tragedia humana. 

Y así empezó el diálogo frente al conflicto árabe - israelí:

Seuxis: Usted es la que está por ahí? Christy, quiero que escuches esta opinión del escritor Pérez Reverte https://www.instagram.com/reel/Cy8ZDNLNxrg/?igshid=MTc4MmM1YmI2Ng==. No quiero que te molestes. Solo que me pareció increíble y agradable encontrar a alguien que tiene un pensamiento bastante parecido al mío y que además lo expresó públicamente.

Por favor, trata de obviar el lenguaje que a veces se torna fuerte en él.

Hay que anotar que Pérez Reverte fue por mucho tiempo corresponsal de guerra. No sé exactamente en cual guerra ha estado, pero el hombre es un sobreviviente que vivió de cerca la carnicería. De hecho tiene una historia muy necesaria donde cuenta cuando él llegó a Nueva York y recientemente había ocurrido el 911 y lo primero que dijo a su representante fue: "este lugar huele a guerra" y el representante le preguntó: ¿cómo así, y a qué huele la guerra? 

Y entonces el empieza a describir "El Olor de la guerra". Empieza diciendo que “la guerra huele a carne podrida chamuscada por el fuego y a plástico quemado”. https://youtu.be/MZVM9_jx8rc?si=-9GYsYvZXdfBTvOH

Christina Suiza: Ya lo escuché. Y bueno es respetable su opinión, aunque no la comparta del todo, como también el tuyo frente a esta guerra, aunque tampoco lo comparta del todo. 

Es que es ver un pueblo que está siendo masacrado, desplazado, oprimido, manejado por los hilos de los poderosos del mundo, que ellos mismos crean y fortalecen a sus enemigos para tener la excusa de entrar y masacrar (Hamas, Alqaeda, Estado Islámico, revueltas que tumbaron a Gadafi, etc), y decir que no se sabe qué parte condenar.

Efectivamente la guerra duele a la humanidad entera, y los pueblos son quienes la sufren, pero en esta guerra es el Estado de Israel, para mí, quienes entraron a un territorio y usando la fuerza y poderío económico y militar han arrasado todo un pueblo, no sólo matándolos, también queriendo apropiarse de su cultura, y pretender que ese pueblo no se levante en contra de la ocupación es muy difícil.

Además, que no existe una equilibrio en esa guerra es un Goliat contra el pequeño David.

Es como cuando los españoles llegaron y "nos descubrieron" y luego de mucho aguantar nuestros pueblos originarios se organizaron y lucharon, y por supuesto hubo muerte, pero cual fue la causa y cual la consecuencia???

Y con esto no digo que hay que acabar al pueblo judío, no, pero sí debe cesar la ocupación, y el genocidio que está cometiendo el estado de Israel en contra del pueblo palestino

Porque con el argumento que ese territorio fue de ellos en el año 0 quieren venir ahora a ocupar a sangre y fuego

Pero que al final es solo una careta

Porque los intereses del estado sionista no obedecen en estricto sentido al mandato de Dios, es simplemente negocio.

Seuxis: Así es. Tienes razón en tus percepciones.

Christina Suiza: En estos días leía un poco de la comida árabe

Y la comida "israelí " y ohhh sorpresa!

Seuxis:  Son iguales?

Christina Suiza: Esta última no existe como tal, es la misma comida árabe que existe hace mucho, y simplemente Israel, el estado, al no tener una historia propia dice: el falafel es israelí, el pan pita israelí, etc 

El humus es israelí, o sea es el querer robar un territorio, arrasarlo y adueñarse de otra cultura

Seuxis:  Si. Es cierto.

Christina Suiza: Incluso también veía lo de la música, Y adivina!!! También se la han robado! Diciendo es música "israelí " (la cual siempre ha sido árabe) 

Es el negarse ellos que son, porque una vaina es la religión, pero lo cierto es que ese territorio, incluso en épocas de Jesús, ya era llamado Palestina por los romanos, es decir que palestinos eran todos los nacido ahí independientemente de la religión

Seuxis: Yo comparto todo eso que dices. 

Pero mi punto se ubica en otro espectro, en otra esfera distinta al otorgamiento de la razón genuina a alguno de los dos bandos.

Christina Suiza:Sí, yo entiendo lo que tu planteas, que es la paz, la paz de esos dos pueblos más allá de decir si uno o el otro es el responsable, es que cese la masacre.

Pero, a quien se le exige que cese la masacre? quien la está cometiendo?

Ese es el punto

Es un avasallamiento en todo el sentido de la palabra

Seuxis: Mi punto No está en el origen del conflicto, ni en estas otras cosas ya dialogadas y confrontadas por mucho tiempo. Mi punto se ubica más en la superación del anquilosamiento, del estancamiento, en la creatividad bondadosa de la humanidad para seguir hacia otras prácticas en favor de la vida.

Por supuesto que esta pretensión va más allá de la estructura hegemónica, no la contempla, de hecho requiere de un cambio revolucionario en la estructura mundial del poder, y eso de alguna modo me pone del lado de Palestina, pero al final termina siendo la forma en que tomo partida sin que pareciera que me oponga y me cargue de enemigo al otro lado, por el contrario, es tomar partido por la humanidad, aunque suene a entelequia o a vainas intangibles, pero no, precisamente de eso es de lo que se trata: de hacer más natural y sensorial esos entendimientos aparentemente distantes de nuestra esencia.

Nota:

Bueno, fíjate que concluyo esto que te digo sintiendo vergüenza al opinar sobre esto pretendiendo que mi pensamiento e idea es la acertada o una posible solución, cuando en ese conflicto no tengo ni siquiera medio muerto (palestino o de Israel) que me permita decir con fundamento genuino si soy capaz de sentarme a dialogar sobre paz y luchar por la humanidad a partir del perdón.

Christina Suiza: Sí, es un sueño, creo yo que actualmente, alcanzar esto que planteas, es un lindo sueño lleno de amor infinito a la humanidad sin importar las diferencias, la vida como bien supremo, pero como dices un sueño que es casi inalcanzable con aquellos que ostentan el poder y que poco o nada piensan en la humanidad y en la vida, porque para ellos somos nada más cifras y victorias, al estilo de los falsos positivos y los litros de sangre.

Cuentan las victorias por litros de sangre y cadáveres sin dolientes.

ahora, yo sí creo que como humanidad estamos llamados a alzar nuestra voz, a tomar partido, sea con posturas como la tuya u otra, pero es necesario porque solo eso permitirá que siga ocurriendo lo que está pasando, que se detenga, que se abran nuevas vías, y aunque no tengamos "medio muerto ahí " creo que esa sería la verdadera solidaridad, la de ponerse en el dolor del otro, en la realidad del otro, para poder decir una opinión.

Hoy por ejemplo, hablando esto, viendo un video de una niña allá en la guerra, escuchando una canción y recordando vivencias propias pensaba y sentía (al punto de derramar lágrimas de dolor): Dios, que duro perder un ser querido, que duro perder una madre, que duro perderla por la guerra, por los intereses de esos que no les importa nada sino acumular y acumular, y que se visten de buenas y enarbolan las banderas del Dios de Israel, que es el mismo Dios en el que yo creo, pero que las usan para causar daño a los hijos de Dios, como lo hicieron los nazis, como lo hicieron en las cruzadas, en la inquisición etc.

Seuxis: Así es mi Christy. 

Y eso lo comparto plenamente (que no se tome mi voz como un grito de indiferencia) y creo que se debe alzar la voz para eso:

Conmigo y con mi opinión pueden contar para alzar la voz en una marcha palestina donde se abogue por parar la guerra y la confrontación, pero no estaré si eso implica en el mismo espacio atacar a los partidarios del otro pueblo y culparles de todo. 

Así mismo pueden contar con mi voz para una marcha del pueblo de Israel para pedir que cese la confrontación bélica con palestina, pero no contarán conmigo si en ese mismo espacio se pretende atacar o endilgarle responsabilidad absoluta de la guerra al pueblo Palestino.

¿Qué creo que debe lograrse y en qué creo que se debe tomar una acción real y contundente? En hacer una juntanza de los dos pueblos alzando la voz para que termine la confrontación, y creo que el resto de los dolientes de esta guerra debieran impulsar acciones dirigidas a esto.

Christina: Es que lo último que dices sí ha pasado, hay muchos judíos que ondean las banderas de una Palestina libre y que cese el genocidio. 

Lo que sí es complicado es ir a una manifestación de Palestina y que quienes ahí estén no condenen al verdugo.

Seuxis: Los del otro lado también tiene verdugos. 

A menor escala, pero lo tienen

Christina Suiza: Es que es complicado, porque ir à una manifestación del pueblo judìo solicitando el cese de la guerra, necesariamente ese pueblo debe pedirle eso es a su propio estado.

Es que no tiene punto de comparación. Mira, pongámonos en la segunda guerra mundial, los judíos en los guetos (que es como tienen a los palestinos) y entonces como de lado y lado hay verdugos (unos en menor escala) podríamos ir a manifestaciones de los judíos pidiendo que cese el genocidio pero sin que se condene a los nazis? O ir a manifestaciones del pueblo alemán exigiendo que cese la guerra pero que no se lo exijan a los nazis, sino a algún grupo judío que se organizó para defenderse?

Seuxis: Las guerras son diferentes, no se comparan

Christina Suiza: Hay un estado genocida; Un aparteid; Un pueblo oprimido. Seguramente hay diferencias, Pero en lo esencial veo lo mismo

Seuxis: Bueno, en efecto, al igual que en esa guerra, en esta charla hay mucho de qué hablar, y creo que no cesará en unas horas, como no ha cesado el conflicto en muchos años que tiene.

Así que mi Christy, yo me he cansado de escribir sobre esto, y la seguimos cuando nos veamos nuevamente.

Christina Suiza: Jajajajaja nombe tú si eres hueso niño, yo aquí toda emocionada jajajajajajaja

Seuxis: Si. Me excuso, pero ya me cansé. 

Y cómo me lo sospecho, creo que no tendrá fin la discusión.

Es bastante complejo el tema. 

Pero solo queda seguir hablando y hablando, o esperar que uno de los dos bandos quede derrotado definitivamente, como pasó con el 3er Reich en la segunda guerra mundial.

Christina Suiza: Oye, escucha esta canción, la escucho y creo que retrata un poco tu pensameinto respecto a esta guerra: Sobreviviendo de Víctor Heredia  https://youtu.be/-yiETwudHZc?si=iEjHbODxmxVzdfYl

Esta es de mis canciones favoritas en el mundo

La conocí cuando entré a la universidad

Es de esas canciones que uno cree que solo le pueden recordar hechos, pero hoy descubro que no, veo que también puede rememorar el pensamiento y el sentir de alguien respecto a un tema y por eso te la envío. 

Seuxis: Si. Si la he escuchado, muchas veces. Aquí la estoy escuchando nuevamente. 

Son las canciones que uno escucha en Bogotá. Sobre todo si se anda con los comunistas.

Me recuerda las noches frías con olor a cigarrillo y aguardiente o Whisky en casa de las gentes del partido, después que yo hacía pausas en mi repertorio de vallenatos y son cubano; entonces descansaba la guitarra, las manos y la voz escuchando esta música, que la ponían “los camaradas”. 

Hoy lo recuerdo de otro modo, no lo apreciaba así entonces: Recuerdo que con mis cantos se alegraban y cantaban, y hasta bailaban, pero con esta música lloraban siempre, y brindaban por Cano y por Adam Izquierdo y por Simón Trinidad (aunque no estuviera muerto) , y por Jaramillo y Pardo, y por Jacobo y el viejo que dirigía el periódico y el partido (que murió en plenos diálogos de paz de cáncer), y por Manuel Cepeda que coleccionaba mariposas, de las cuales unas de esa colección se las regaló a Jacqueline Muñoz cuando ella tenía apenas tenía pocos años en la JUCO . Ella siempre decía: "Vea papi, estás mariposas me las regaló el viejo un día que fui a llevarle una razón, y en medio de los dos televisores donde el veía los dos noticieros al tiempo, ahí estaban". 

Esa música era como una especie de guayabo en medio de la parranda, porque a la larga el único en esas reuniones que estaba parrandeando era yo, debido a que era el único que sentía plenamente el significado de esa palabra.

Esa música me acaba de traer el olor de la casa de Jacqueline, de Eder Escaldaferro, de Harold Olave, del profesor Lamboglia  y el olor del Bar Utopía, cerca del Parkway, donde el profesor Von Würdesteigen  me invitó a hacer una orgía el primer día que me lo presentaron

Christina :Jajajaja que lindo recuerdo. Lo mejor fue el final jajajajajja

Seuxis: El del profe Von Würdesteigen?

Cristina: Si, ja ja ja ja ja…, la música siempre llega a lugares desconocidos e imposibles donde nuestras palabras quedan cortas para expresar lo que se piensa y siente.

Seuxis: Y me acaba de resignificar el sentido de la bohemia (La música). 

Creo que nosotros los bohemios del Caribe lo somos en otro sentido, en otras cosas.

Y creo (no sé si después cambie de opinión) que si hay algo verdaderamente bohemio y nocturno, con los matices de la bohemia: la nostalgia, el anhelo, la utopía, las quimeras, el dolor y el goce extraño de todo eso, sin duda son las noches de copas con los comunistas en Bogotá.

A lo mejor porque esa primera lejanía y desarraigo que viví fue allí, entonces cualquier ocasión para las copas y la música, algo debía contener que exigiera poder aliviar las nostalgias. 

García Márquez le decía "la ciudad de los poetas". 

Yo creo que le puedo decir y sentir como: 

La ciudad bohemia

Que bueno que sea la música y no yo quien te haga comprender lo que pienso. A la próxima mejor te canto algo sobre la guerra y sobre la posibilidad humana de encontrar la paz, a lo mejor así puedo acercarte más a mi punto

A lo mejor hace falta cantar más.

Cristina: Bueno, dicen que el día que estos dos pueblos vuelvan a cantar juntos, ese día algo en toda la humanidad cambiará también.

Christina y Seuxis: Salud, por volver a cantar.

[1] Hacer Cabra, en la jerga de quienes juegan al dominó, significa (a secas) hacer trampa. Pero lo cierto es que Hacer o meter Cabra va más allá de una trampa, porque como todo en el  Caribe, tiene un intrínseco contenido de picardía, “mamadera de gallo”, y astucia en favor de edificar el camino hacia la victoria a partir de la picardía. Ejemplo: El jugador que te precede pone sobre la mesa de dominó la ficha 5 y 3, pero tu no cuentas con ninguno de eso números en tus fichas, entonces para no perder el turno y “pasar”, colocas (confiando que el incauto contrincante no se percate) una ficha parecida, que para el caso del 5 puede ser el 4 y para el caso del 3 puede ser el 2. Si el contrincante sigue el juego, y no se percata de la engañifa, entonces se consuma “La cabra”.